冈仁波齐:看尽一生美景,用尽一生力气 [复制链接]

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《冈仁波齐》今晚24点上线酷开TV影视中心。
它的质感和这句话一样平淡。平淡到有点不像我们认识的西藏。
转山转水转佛塔的神圣感,似乎被淹没在了日复一日的生活当中。吃糌粑,诵经,磕长头,睡觉,吃糌粑,诵经,磕长头,睡觉……
从芒康到冈仁波齐,这条2408.6公里的318国道似乎都是他们的家。只不过我们的家是几十平米的小方块,而他们的家是一条细长的,通往神域的路。
无片瓦可遮风雨,在路上自在安宁。
或许这就是318国道的魅力。
崔健唱到:我要从南走到北,我还要从白走到黑。
318国道,是一条最好的流浪之路。从上海人民广场一直到西藏樟木,横贯东西。作为神秘的北纬30°上少有的大通道,318国道连接着不少奇伟壮丽的景色。
神秘山林
神农架
神农氏架天梯、尝百草之处,万顷山林,珍禽异兽,奇峰险峻。以野人为首,这里藏着太多的秘密。
向阳之地
稻城亚丁
最后的香格里拉。每到秋天,暖软的金色草甸铺天盖地绵延到天上,天上蓝的醉人的云朵又倒映在牛奶海里,海的那边,低矮的屋檐下刚刚升起炊烟……
而西藏境内的318国道,永远是旅行家们最为津津乐道的一段神奇之路。
高原之门
芒康
这里是318国道和218国道的交界处,东接四川,南临云南,这里也是茶马古道进藏的第一站。同样,这里也是电影《冈仁波齐》中尼玛扎堆的家乡。磕长头,从这里开始。
盐井盐田,是茶马古道上的千年奇观。从唐朝开始,芒康就有了晒井盐的习俗,因此芒康又成为盐井乡。传说萨格尔王为了这里的盐井与纳西王羌巴展开了“羌岭之战”。最后萨格尔王获胜,占领了盐井。
因土质不同,澜沧江两岸产盐量高,颜色呈淡红色,又称为“桃花盐”。
江东所产的盐呈白色,量少,相对红盐来说比较珍贵。
天险中的天险
觉巴山
30公里的盘山路,2000米的落差,这里才是川藏公路最危险的一段。只有来过的人才明白,虽然觉巴山和其他怒江天险相比并不出名,但是其难度绝对不相上下。
翻过了觉巴山,就可以看见东达山终年覆雪的山顶。东达山垭口,是318国道上第二高的垭口,由于其海拔已达5008米,又称为生命的禁区。
飞鸟断魂
邦达草原
据说连鸟儿也分不出这片草原,马帮们管它叫做500里长草坝。邦达草原美得让人畏惧,它那么大,那么辽阔,茵茵绿草覆之如薄毯,除了成群牛羊,甚至偶尔还会有藏羚羊出没其间。
到了夏季,雨水和雪山融水会在草原上形成隐蔽的沼泽,若是不小心踏进,恐怕再也无法逃生,即使是经验丰富的马帮,在穿越这片草原的时候也是格外谨慎。
公路的奇迹
怒江72拐
是不是72拐,谁也说不清,因为在这条路上,根本没有人有心思数数!
从最低点海拔3100米,一路攀升到最高点业拉山口海拔4651米,再盘旋下降至邦达镇海拔4100米,落差极大,拐弯也极多,每个拐弯处都立着一个指示牌:此处死亡XXX人。
高原瑞士
然乌湖
听说见到然乌湖的那一瞬间,每个人的脑子都是空的。愤怒的雅鲁藏布江,居然有一个如此平静的源头。
而然乌湖的水源,来自世界三大冰川之一的来古冰川。来古冰川的名字源于山脚下的来古村,2005年9月份单之蔷先生曾在《中国国家地理》上撰文称来古村是“最富有美景的村庄”,而在藏语里,来古村的意思是隐藏着的、世外桃源般的村落。
在然乌湖周围的雪山中,还有一座雪山,它在地理学上非常特殊——岗日嘎布山。它是西南暖湿气流的最后防线,因此岗日嘎布山的南侧,气候温暖湿润,绿草如茵,有“西藏小江南”之称。
雪山脚下十里桃花
波密
很多人以为桃花沟在林芝,但准确的说,它在距离林芝5公里的波密。
云带挂山腰,雪山影河谷,田地绿色浓,农舍错落间,牛马悠然行,桃花遍地现。
平原上见到美丽的桃林已然心动,高原上见到此等景色更是多了几分敬畏,而当你知道这里的桃花已经有500年的历史的时候,只好承认,这里就是神生活的地方。
据说波密监狱就建在桃花林中,想必有罪的灵魂,也更容易皈依……
藏王的故乡
墨竹工卡
墨竹工卡,不仅有个好听的名字,它还是松赞干布的故乡。
在墨竹工卡以西15公里的甲玛沟,曾是吐蕃时期的第一重镇。甲玛,意为“百里挑一的富饶之地”,是西藏贵族们的粮仓。松赞干布的墓葬、纪念馆都在此处。阿沛•阿旺晋美也出生于此。
一座山,从赤道到两极
南迦巴瓦
海拔7782,高度排名世界15的雪山,因为终年云雾缭绕,不露面目,居然得了一个娇羞的外号“羞女峰”。
《国家地理》曾将它评为中国最美的山峰。也许有的时候“最美”的后面,会再冠上一个“之一”,但是南迦巴瓦,没有“之一”,只有“第一”。
南迦巴瓦山脚下是深深的雅鲁藏布江,相对高度达到10000米,甚至高过珠穆朗玛峰,暖湿气流在山坡南麓堆积,竟然形成了一个热带雨林!
雅鲁藏布江的沟壑加深了南迦巴瓦的相对高度,而南迦巴瓦阻挡的暖湿气流形成降水,使得雅鲁藏布江的水量更加丰沛!
最后的神山
冈仁波齐
冈仁波齐,并不在国道318上。但是作为电影《冈仁波齐》的终点,还是有必要提一下。
这座神山,承载了太多的信仰。对于笃信佛教的藏族人,它是“神灵之峰”,磕长头以洗清罪孽,转神山以求幸福安康。
恒河发源于此,在梵文中,冈仁波齐被誉为“湿婆的天堂”。
西藏原声的苯教和古耆那教都认为,冈仁波齐,就是世界的中心。
因此每年从印度、尼泊尔、不丹,以及各大藏区的信徒们,都会虔诚地前往冈仁波齐,等待神明的指示。
关于转山
佛经上说,世界上最高的山,是须弥山,须弥山既是世界的中心,也是释迦牟尼的道场,而在印度教中,须弥山是湿婆的殿堂。在《大藏经•俱舍论》中记载:从印度往北走过九座山,有座"大雪山",就是须弥山,而这座山,在现实中就是冈仁波齐。
马年,是释迦牟尼的本命年,据说朝圣者来此转山一圈,可洗尽一生罪孽;转山十圈可在五百轮回中免下地狱之苦;转山百圈可在今生成佛升天;而在释迦牟尼诞生的马年转山一圈,则可增加一轮十二倍的功德,相当于常年的十三圈。
六道轮回,万物皆苦,从出生的那一刻起,就带着洗清罪孽的天性。
磕长头,在车水马龙的国道,在寒风尖啸的雪山,在折射着露水七彩光芒的草甸。
我不会因为车毁人亡而止步,但我会为了等待一只蚂蚁而驻足。
冈仁波齐是一个终点,但却没有那么着急抵达。一路磕长头,一路垒起玛尼堆,天黑了了就诵经,生命来的安详,死亡也走得平静。
仿佛是神明早就安排好的事情,人们虔诚地接受这一切,纯真而坦然。
我在西藏,看见的每一株草木,每一面悲喜,都是神迹。

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谢谢楼主分享哦

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